об отъезжантах

[Омар Хаим]

Когда эмигрируешь, неплохо изучить опыт предыдущих эмигрантов. Было несколько волн, и все они в массе своей плохо кончили. Некоторый из них, что слишком активно боролись против режима и сотрудничали с нацистами, были изловлены и повешены, как Краснов и прочие.

Сей печальный опыт послужит умным наукой. Умным, Карл. А таких среди сегодняшних немного. Плохо они образованы, только щёки умеют надувать, как отец русской демократии. А создать идею, которая бы овладела массами и дала силу движению, не способны.

[Историк]

Было несколько волн, и все они в массе своей плохо кончили.

Симптоматичное в своей категоричности заявление, хотя и в нужную сторону жестко политизированное.
Боюсь, что многие историки русской эмиграции с вами не согласятся.
Что значит "плохо кончили"? Сам по себе оборот странен. Прям все или почти все?
Демагогия же.

[Историк]

Ой, а они якобы все такие неумные и необразованные. По сравнению с нашим Хаимом особенно.
Те, кто боролись против советского режима, совсем необязательно сотрудничали с нацистами, чтоб знали. Много было таких, кто не сотрудничал. Но это уже история русской эмиграции, а не треп.
Аналогия же между поддерживающими Украину и условными тогдашними "власовцами" - спекулятивна и несостоятельна. Но объяснить это, по понятным условиям, я здесь не могу. Потому что живу в России.

[Омар Хаим]

Это не стигматизация, а исторический опыт. Если бы от них какой-то вред был. Конечно, Александр Македонский герой, это и сам Чапаев признавал, но зачем же стулья ломать? Героизм вовсе не означает, что реформы в македонской армии, начатые ещё Филиппом II, будут полезны Чапаеву. Сходство между македонской фалангой с сариссами и психической атакой каппелевцев только внешнее, и с теми, и другими одна Анка- пулемётчицы при достаточном количестве боеприпасов справится просто.

Не только вреда, но и пользы не видно. Покричали и разошлись. Какое к ним может быть уважение?

[Историк]

Но вы, конечно, лучше их знаете, как им там действовать, как поступать. Чтобы поднять к себе уважение. Можете много чего посоветовать.
Хаим, вас ждут на Форуме свободной России.

[Омар Хаим]

Почему-то некоторым нужно уважение. Отъезжая, они его ищут. Карету мне, карету:

Почему евреи уезжают? --
Это исторический вопрос.
Может быть, их там не уважают
За глаза и за горбатый нос.

Вилли не знал, но догадывался А чего проще? Ты меня уважаешь и я тебя уважаю - мы с тобой уважаемые люди. Но ехать таки надо.

[Историк]

Ну при чем здесь ваше "уважение"? Кому оно нужно? Уезжают за достойной или нормальной жизнью. Без страха, без унижений, без угроз, без лишнего риска, без войны, без репрессий, без цензуры, без диктатуры, без придурошного диктата разных мелких возбужденных психических на каждом шагу. Уезжают люди за свободой и безопасностью, чего ваш тупой омерзительный режим дать им не в состоянии. Ферштейн?

[Историк]

Вы вон уже абсолютно непреступных режиссерок и сценаристок за выдуманное вами же "оправдание терроризма" в абсолютно легальном и награжденном спектакле черт знает на сколько сажаете... Ну, и как в цивилизованном мире к вам будут относиться после этого вашего, всем видного и наглядного безусловного свинства? А это только одно из многихтысячных ваших свинств. Их замучаешься перечислять. Очень длинный список. К сожалению.
"Я список кораблей прочел до середины" - рядом с этим вообще не стоит. Далеко от этот отстоит.

[Luger Max Otto]

Было несколько волн, и все они в массе своей плохо кончили

Кто плохо кончил? Зворыкин? Сикорский? Ипатьев? Может, Кистяковский? Картвели? Что за ахинею тут несут некоторые.

[Историк]

Кто в их комм-раю не остался, тот плохо кончил, ясное дело.